lunes, 13 de enero de 2020

LA TONADA DEL MENDIGO


Cuando el joven después de hablar con el conductor del bus pasó por encima de la registradora y dijo:

- Señoras y señores perdonen si les quito un poquito de su preciado tiempo...

El hombre de la tercera banca del lado derecho pensó que era un mendigo

- ... pero en primer lugar yo no vengo a pedir limosnas...

En el rostro de la mujer de la segunda banca izquierda que iba con un niño apareció un gesto de fastidio pues imaginó que sería un vendedor - ya que cuando no piden limosna venden cosas - y seguro el niño insistiría que le comprara algo.

- ... tampoco vengo a vender nada...

La viejecita que iba adelante sonrió ya que le gustaba coleccionar estampitas y cuando no mendigan, ni venden, regalan estampitas y uno les da una moneda.

- ... y si alguien está pensando que vengo a regalar estampitas o cualquier otras cosa a cambio de una moneda está equivocado...

Entonces el miedo se pintó en los rostros ya que si no estaba pidiendo limosnas, ni vendiendo nada, ni regalando nada a cambio de una moneda sólo quedaban dos opciones: o era un atracador, o era un fanático religioso que quería hablarles del fin del mundo y de la necesidad de arrepentirse para no consumirse en el fuego eterno y poder disfrutar de la vida eterna.

- ... tampoco soy un atracador ni vengo a predicar el fin del mundo...

La curiosidad desplazó al miedo, si no estaba pidiendo limosnas, ni vendiendo nada, ni regalando nada a cambio de una moneda, ni atracando, ni predicando, entonces ¿Que quería?

- Quiero decirles algo, toda la vida no he sido lo que ustedes ven hoy, hubo un tiempo -que hoy parece muy lejano- en que tuve una casa, estaba en la universidad, tenía mi novia... pero un día tuve un sueño, y en aquel sueño se me presentó la vida en toda su miseria, y todas aquellas cosas que había aprendido a ignorar se presentaron ante mí, pero no para que las presenciara sino para que las viviera.

En aquel sueño no sólo presencie la miseria de la mujer que se prostituye por hambre sino que fui esa mujer.

En aquel sueño no sólo presencie el hambre del gamín, fui yo quien aspiré sacol para engañar el frío y el hambre que sentía.

En aquel sueño fui tantas cosas, y después de cada vivencia quedaba un sonido, el trozo de una melodía flotando en mi memoria, y cada vivencia dejaba un nuevo fragmento que se unía al anterior, y así, poco a poco, se formó una extraña melodía, síntesis del dolor y de la miseria de un mundo cada vez más deshumanizado.

Cuando desperté, aquel sueño estaba presente en mí, y en vez de írseme olvidando con el paso de los días, como sucede con la mayoría de los sueños, cada vez era más intenso, más nítido y ya no pude refugiarme en la indiferencia.

Desesperado intenté cambiar las cosas pero por cada boca que llenaba habían millones que quedaban vacías y por cada lágrima enjugada un océano de dolor regaba la tierra.
Terminé en un manicomio y allí acallaron mis gritos a punta de drogas pero el dolor que me hacía gritar y la melodía que lo provocaba seguían en mí.

Un día salí del manicomio, mi voz se había gastado y mis gritos ya no eran tan estridentes, deambule por las calles como alma en pena hasta el día en que encontré una armónica en el tarro de basura en que buscaba comida; nunca había tocado una armónica pero la lleve a mis labios y la melodía que me habitaba surgió a través de ella, por eso estoy aquí.

Y el joven sacó una armónica, sus labios se juntaron a ella y la melodía brotó.

Cada uno de los pasajeros al escuchar la melodía fue por un momento gamín, prostituta, drogadicto, ladrón, anciano... en sólo unos minutos toda la miseria del mundo recorrió sus cuerpos y al cesar la música descubrieron que el bus estaba inundado, el agua les llegaba hasta más arriba de los tobillos, y aquella agua eran sus propias lágrimas.

Presurosos sacaron la billetera pero el joven sonrió y comprendieron la inutilidad de su dinero, aquel joven no lo necesitaba y tendrían que buscar otra manera de acallar su propia conciencia.

Entonces el joven sonrió, hizo un gesto y las lágrimas se convirtieron en esferas luminosas que flotaron hasta llegar a él y se metieron en su mochila.

- Gracias - dijo antes de bajarse del bus y perderse en el horizonte en busca de otros seres a quienes dejar su melodía.


FIN
Tomado de: Contante y Soñante
Autor: Walter Alonso García.

domingo, 14 de julio de 2019

El beso





Eran ya las 8 de la noche de un domingo de agosto. Estaba con mi amigo Goyo, en una fiesta pro fondos organizada por una amiga de su trabajo.

La dirección si que era lejana de mi casa, pero igual, uno no se fija en esos detalles cuando se trata de acompañar al amigo.

Estando ya de regreso, conseguí asiento en el bus 71, el que iba hasta La Punta. Carro lleno. Son las 9 p.m. Vi que una chica que era asediada por un tipo. Ella lucía incómoda. Le pasé la voz y le cedí mi sitio.

Coincidimos en el paradero de bajada. Eran ya las 9 y 30. Ella estaba desubicada. La miré, le dije: Te acompaño.

Caminamos por Wilson hasta La Colmena. Comenzó a lloviznar.

Por los datos que me dio, le dije: "ese bus te lleva", al mismo tiempo yo señalaba uno . ¿Casualidades? Resultó que era el mismo que me llevaba a mi. Igual que el anterior vehículo, este iba atestado de domingueros.

El bus aceleraba y frenaba, y nuestros cuerpos se topaban. Yo le decía, discúlpame pero está lleno esto.

De pronto ella me mira y se sonríe. Me quedé mirando su sonrisa y estábamos tan cerca que creo yo escuchaba el palpitar de su pecho. En esas, ella se inclina sobre mi y yo siento su tibia respiración. Mis lentes comienzan a empañarse. Me acercó sus labios, y yo los tomé. En ese momento perdí la noción de donde estaba. La rodeé con mis brazos. Igual hizo ella conmigo, y así en tándem de afectos, el carro nos sacudía.

Era la vida eterna. La esperanza hecha tangibilidad. Eran las ganas de todo. No había necesidad de más motivos.

Fue un beso que duró tres avisos de: ¡Esquina bajan! y dos llamadas del cobrador: ¡Pasajes, pasajes!... era un derroche de pasión entre dos extraños.

Ella se despidió: "Aquí bajo"

Nunca más la volví a ver. Casi como en romería iba al lugar donde ella una noche de domingo a las 10 bajó, pero nunca más la volví a ver.

FIN

Autor: Carlos Torres

jueves, 14 de febrero de 2019

Campanani







Unos arrieros putreños (del pueblo de Putre) viajaron al pueblo de Curo-Curo, en Bolivia, para comprar las campanas de la iglesia.

En Curo-Curo fabricaban campanas de oro. Los arrieros compraron unas hermosas campanas y partieron con ellas de vuelta a Putre, montados arriba de sus mulas.

Cuando venían encamino, las mulas se cansaron; llegando a Amachuma, no quisiron caminar más. Entonces descargaron las campanas de oro y decidieron descansar un par de días para que los animales se recuperaran.

Pasaron los días y fueron a buscar las campanas donde las habían dejado. Al encontrarlas, se dieron cuenta de que se estaban hundiendo. Entonces partieron a buscar ayuda.

Al volver, las campanas estaban hundidas casi veinte metros bajo tierra y era imposible sacarlas.

Hasta hoy están las campanas de Amachuma. Por eso ese lugar se llama "Campanani".

En las noches se oye el sonar de las campanas, anunciando la muerte de un habitante.

FIN

Tomado de: Kimsaqallqu, cuentos aymara para los niños del mundo. Proyecto y edición de Teatro de Tierra.Pehuén-Chile.

martes, 12 de febrero de 2019

Los músicos y las pastoras









Había una vez unas pastoras a las que les encantaban las fiestas. Siempre invitaban a un grupo de músicos que vestían ternos de color café claro.

Al amanecer, cuando terminaba la fiesta, los músicos partían. Las pastoras empezaron a ver cada vez, después de la fiesta, se perdía un cordero. Entonces decidieron invitar a los músicos a comer y encerrarlos así en la cocina. 

Cuando amaneció abrieron la puerta: sólo había zorros y unos huesos. Eran ellos, los músicos, con los instrumentos que tocaban en las fiestas.

FIN

Tomado de: Kimsaqallqu, cuentos aymara para los niños del mundo. Proyecto y edición de Teatro de Tierra.Pehuén-Chile.

lunes, 11 de febrero de 2019

La Zorra y la Guallata







Había una vez una Guallata que estaba con sus polluelos en medio de una laguna, tomando agua. La zorra paseaba alrededor y la observaba.


"¿Por qué tus hijos son tan bonitos?" preguntó la Zorra.

"Es fácil", dijo la Guallata: "¡mételos al horno y cuenta uno, dos, tres. Luego los sacas y quedarán bonitos!"

La Zorra fue y calentó su horno, tomó sus crías, las metió adentro luego contó hasta tres. Al abrir el horno, vio que sus crías estaban quemadas y muertas.

La Zorra enfureció, fue a la laguna donde vivía la Guallata y le gritó: "¡Guallata! ¿Por qué me mentiste? ¡Ven, quiero conversar contigo!".

Pero en realidad la Zorra quería comérsela.

La Guallata tejía tranquilamente sus telares y hacía sonar la vich'uña: "¡Ya voy! ¡Al tiro voy!", le contestó.

La Zorra pensó: "¡Me voy a tomar toda el agua de la laguna, para así comérmelas!"

Empezó a beber y a beber, se fue hinchando hasta más no poder. Mientras caminaba, repetía la Zorra: "Pajita, cactus... no me pinchen por favor!".

Pero en un descuido, aunque caminaba despacito, pasó a llevar una paja brava y se pinchó. Como estaba toda llena de agua, explotó y murió.

FIN

Tomado de: Kimsaqallqu, cuentos aymara para los niños del mundo. Proyecto y edición de Teatro de Tierra.Pehuén-Chile.

viernes, 8 de febrero de 2019

La niña y el lagarto








Había una vez una niña que iba a lavar ropa en un río. De pronto apareció un joven y la saludó; se quedaron conversando largo rato. Al despedirse la niña le dijo: "Nos vemos mañana".

Camino a su casa, la niña se cruzó con el lagarto. Asustada comenzó a tirarle piedras, hasta que le hirió un ojo.

Al día siguiente la niña volvió al río y se encontró nuevamente con el joven. Grande fue su sorpresa al ver que el llevaba una venda en el ojo.

Al preguntarle el motivo de la herida, el joven contestó: "¡Ayer tú me tiraste piedras!". La niña, triste, respondió: "No quiero verte nunca más", y volvió nuevamente a tirarle piedras.

Por eso es que los lagartos persiguen siempre a las niñas.

FIN

Tomado de: Kimsaqallqu, cuentos aymara para los niños del mundo. Proyecto y edición de Teatro de Tierra.Pehuén-Chile.

miércoles, 26 de diciembre de 2018

Los regalos de los enanos (Cuento de los Hermanos Grimm)










Cerca de un pueblecillo compuesto de algunas docenas de casas, había una extensa llanura impropia para el cultivo y en la cual vivía un gran pueblo de enanos. Estos cuyo carácter era bastante maligno, habíanse apoderado de aquel dilatado espacio de tierra y por las noches, junto a sus gazaperas, celebraban grandes bailes, divirtiéndose de lo lindo. Los habitantes del pueblo inmediato guardábanse muy bien de atravesar la llanura después del anochecer, porque quien lo hiciese tenía casi la seguridad de verse obligado por los enanos a tomar parte en su zarabanda infernal y a danzar formando parte del grupo, hasta el primer canto del gallo, sin un solo momento de descanso. Y se comprende, pues, que los pobres aldeanos no quiieran ser víctimas de esta violencia, que los dejaba fatigados para varios días.

Sin embargo, una noche un aldeano llamado el tío Benito, que regresaba, con su mujer, de un campo en el cual estuvo trabajando todo el día, quiso atravesar la llanura en cuestión, con objeto de acortar el camino. Aún no se había puesto el sol y esperaba que los enanos no habrían dado comienzo a su baile; mas equivocó sus cálculos y al llegar al centro de la llanura y junto a las guaridas de los maliciosos hombrecillos, vio a estos últimos diseminados en torno de unas grandes piedras, como si fueran pájaros que se hubieran abatido sobre un campo de trigo. Disponíanse ya a retroceder, cuando a su espalda, oyó el sonido de las trompas de varios enanos que se llamaban unos a otros. Benito comprendió que estaba perdido, empezó a temblar y dijo a su mujer:

-¡Válganos Santa Ana! ¡Dios nos ampare!, porque he aquí que los enanos acuden de todas partes para celebrar su baile nocturno. Nos obligarán a participar de su diversión y temo mucho que mi corazón, ya enfermo, no pueda resistir tanta fatiga.

En efecto, numerosos grupos de enanos llegaban de todos lados y empezaron a rodear a Benito y a su mujer, de igual modo que las moscas de agosto rodean una gota de miel, mas no tardaron en apartarse al divisar la horquilla que Benito empuñaba, y a coro empezaron a cantar:

Hay que dejarles en paz
porque llevan una horquilla.
No hay que meterse con ellos
ni atentar contra su vida.

Benito comprendió entonces que la horquilla que llevaba en la mano era una defensa mágica contra los enanos y así atravesó por entre ellos en compañía de su mujer, sin que le hicieran nada malo.

Tal suceso fue un aviso para los habitantes del pueblo. A partir de aquel día nadie salía después de ponerse el sol, sin empuñar una horquilla, y así, tranquilos y sin temer nada de los enanos, atravesaban los valles y las montañas.

Pero a Benito, lo hecho, le pareció; era hombre de ánimo sutil y estaba dominado por la curiosidad. Además, era el jorobado más alegre que se hubiera conocido en la comarca. Ahora recordemos que no habíamos  dado cuenta del importante detalle de que Benita lucía una hermosa joroba entre ambos hombros, de la que hubiera querido desprenderse con el mayor gusto. Por lo demás, era considerado, por todos sus amigos y conocidos, como hombre bueno, laborioso y excelente cristiano.

Una tarde, arrastrado por su curiosidad, no pudo resistir ya más, y empeñando su horquilla, se encomendó a Santa Ana y a Dios Nuestro Señor, y se dirigió a la llanura. En cuanto los enanos lo divisaron a lo lejos, acudieron corriendo a su lado, gritando entusiasmados:

-¡Es Benito! ¡Es Benito!
-Sí, amiguitos, soy yo –contestó el jovial jorobado-. He venido de haceros una visita de amigo.
-Pues bienvenido –contestaron los enanos-. ¿Quieres bailar con nosotros?
-Dispensadme, amiguitos –contestó Benito-, pero bailáis con demasiado entusiasmo para que pueda acompañaros un pobre enfermo como yo.
-Nos detendremos cuando quieras exclamaron los enanos.
-¿¿Me lo prometéis?- preguntó Benito que, en realidad, sentía el deseo de tomar parte en el baile, a fin de poder envanecerse de ello ante sus amigos.
-Te lo prometemos- contestaron los enanos.
-¿Por la Cruz de Jesucristo?
-¡Por la Cruz de Jesucristo!

El jorobado díjose que tal juramento lo ponía al abrigo de todo suceso desagradable. Por esta razón entró a formar parte del grupo y los enanos empezaron a danzar y a dar vueltas, repitiendo su acostumbrado canto:

Lunes, martes, miércoles
Lunes, martes, miércoles

Al cabo de un rato, Benito se detuvo.

-Con todo el respeto que os debo, amigos míos –dijo a los enanos- vuestra canción y vuestro baile me parecen muy poco variados. Os interrumpís demasiado pronto en la semana y aunque yo no soy hábil poeta, me creo capaz de terminar el pareado.
-¡Vamos a verlo! –exclamaron los enanos.

Entonces el jorobado empezó a cantar:

Lunes, martes, miércoles
Jueves, viernes, sábado.

Entre los enanos se originó un gran tumulto.

-¿Qué más? ¿Qué más? –repitieron rodeando a Benito-. Eres hombre inteligente y buen bailarín. ¡A ver, repítelo!

El jorobado les complació, cantando:

Lunes, martes, miércoles
Jueves, viernes, sábado.

En tanto que los enanos giraban con loca alegría. Por fin se detuvieron y, rodeando a Benito, exclamaron a la vez:

-¡Qué quieres? ¿Qué deseas? ¿Riqueza o belleza? Expresa un deseo y te daremos lo que quieras.
-¿Habláis en serio? –preguntó Benito.
-¡Así nos veamos condenados a coger todos los granos de trigo de la comarca, uno a uno, si tratamos siquiera de engañarte!
-Pues bien –dijo Benito-. Ya que queréis hacerme un regalo y me permitís elegir, solo os pido una cosa: que me quitéis el bulto que tengo entre ambos hombros y me dejéis el cuerpo derecho como un huso.
-¡Muy bien! –replicaron los enanos-. Vas a quedar complacido. Ven.

Cogieron a Benito, le hicieron varias piruetas por el aire y luego se lo arrojaron uno a otro, como si fuera una pelota, hasta que al pobre hombre la cabeza empezó a darle vueltas, y aturdido, casi sin aliento, acabó de dar la vuelta completa al grupo. Entonces volvió a verse en pie, mareado y sin saber lo que le ocurría, mas no tardó en observar que su joroba había desaparecido. Era más alto y guapo que nunca, y hasta, incluso, se había rejuvenecido, de modo que nadie, a excepción, quizás, de su madre, habría sido capaz de reconocerle.

Ya se comprende el asombro que sintieron en el pueblo al verle. Nadie quería creer que fuese el mismo Benito. Hasta su propia mujer vaciló un poco antes de permitirle la entrada en su casa. Mas él, con objeto de darse a conocer, le dijo al oído cuántas camisas tenía en el cofre y cuál era el color de las medias que llevaba. En fin, en cuanto todos estuvieron seguros de que era él, quisieron saber qué le había ocurrido y cómo pudo realizarse tal cambio. Pero Benito comprendió que si decía la verdad le considerarían cómplice y amigo de los enanos, de modo que cada vez que se perdiese un buey o una cabra le obligarían a buscarla. Por esta razón contestó a los que preguntaban, que aquella transformación habíase realizado sin que él mismo se diese cuenta y cuando estaba durmiendo en la llanura. Todos los jorobados del pueblo y los que, sin tener este defecto, poseían una figura poca vistosa, le creyeron y, a partir de entonces, fueron a pasar las noches tendidos entre las matas, con la esperanza de despertarse transformados y embellecidos, pero otros comprendieron que allí había un secreto acerca del cual Benito no quería hablar.

Entre estos se hallaba un sastre que tenía el cabello rojo y que miraba de través. Era conocido por el apodo de El Tartajoso, porque, en efecto, tartamudeaba al hablar. Muy al revés de lo que es corriente en los sastres, no era alegre como ellos. El Tartajoso nunca se reía ni cantaba, y era tan avaro que solo se alimentaba de pan de cebada, con bastantes pajas mezcladas con la harina. Además era un mal cristiano, que prestaba su dinero a interés tan crecido, que ya había arruinado a varios pobres labradores de la comarca. El mismo Benito le debía, desde mucho tiempo atrás, cinco escudos que no sabía cómo devolverle. El Tartajoso fue a verle y se los pidió de nuevo. El ex jorobado se excusó, prometiéndole satisfacer la deuda en cuanto en cuanto se hubiese recogido el heno, pero el avaro replicó que no le concedería tal aplazamiento más que a cambio de que le revelara cómo pudo rejuvenecerse y perder la joroba. Obligado así a confesarlo todo, Benito le refirió su visita a los enanos. Díjole cuáles palabras había añadido a su canción y cómo ellos le dieron a elegir lo que más deseara.

El Tartajoso se hizo repetir varias veces todos los detalles y luego se marchó, advirtiendo a su deudor de que le condecía ocho días para pagarle los cinco escudos.

La historia que acababa de oír despertó su furibunda avaricia. Resolvió ir aquella misma noche a la llanura, para tomar parte en la danza de los enanos y obtener, así, la posibilidad de elegir entre los dos deseos que propusieron a Benito: <<Riqueza o belleza.>>

En cuanto salió la luna, el bizco Tartajoso se dirigió hacia el valle, empuñando una horquilla. Los enanos lo divisaron y, acudiendo a su encuentro, le preguntaron si quería bailar. Consintió en ello el Tartajoso, después de poner sus condiciones, como lo hiciera, Benito, y entró en el grupo de los enanos negros que empezaron a cantar el estribillo aumentado por el ex jorobado:

Lunes, martes, miércoles
Jueves, viernes, sábado.

-¡Esperad! –exclamó el sastre, como sobrecogido por repentina inspiración -. Yo también quiero añadir algo a vuestra canción.
-¡Hazlo! ¡Hazlo! –contestaron los enanos.

Y, a coro, reanudaron su canto:

Lunes, martes, miércoles
Jueves, viernes, sábado.

Se detuvieron y el Tartajoso, con cierta inseguridad al pronunciar las sílabas, exclamó:

-El do…mingo es ya… el último.

Los enanos profirieron una gran voz.

-¡Y qué más? –exclamaron a la vez.
-El do…mingo es ya… el último –repitió el sastre.
-Pero ¿qué más? ¡Qué más?
-El do…mingo…
-Y ¿qué más? ¿Qué más?
-El do…mingo…

El grupo de los enanos se rompió. Todos corrían como locos y deseosos de hacerse comprender. El tartamudo, asustado, se quedó con la boca abierta, incapaz de pronunciar una sola palabra. Por fin aquellas oleadas de negras cabecitas parecieron calmarse un poco. Rodearon al Tartajoso y, al mismo tiempo, resonaron mil voces preguntando:

-¡Expresa un deseo! ¡Expresa un deseo!

El sastre cobró ánimo:

-¡Un de…seo? –repitió- Be…nito esco…gió entre… riqueza y be…lleza.
-Sí, Benito escogió la belleza y no quiso la riqueza.
-Pues, yo… yo escojo… lo que Benito no quiso…
-¡Está bien! ¡Está bien! – contestaron los enanos-. Ven aquí, sastre.

El Tartajoso, satisfecho en extremo, se acercó a ellos. Los enanos empezaron a arrojárselo de uno a otro, como hicieron con Benito, y así dio vuelta al grupo y cuando volvió a quedarse en pie, tenía ya entre os hombros lo que dejara Benito, es decir, una joroba.

Ya el sastre no seguiría recibiendo el apodo de Tartajoso sino que le conocerían por el más nuevo de Jorobeta.

Avergonzado como un perro, al que han cortado el rabo, el pobre deformado volvió al pueblo. En cuanto se supo lo que le había ocurrido, todo el mundo quiso verle. Las comadres se presentaban en su casa, llevando de la mano un zueco viejo, con el pretexto de pedir una brasa encendida, y al ver la estupenda joroba del sastre, se alejaban haciendo cruces. Este rabiaba y juraba vengarse de Benito, dándole la culpa de su desdicha. Era, sin duda, el favorito de los enanos y, con toda seguridad, les había rogado afrentar de aquel modo a su acreedor.

Transcurridos que fueron los ocho días prometidos, el Jorobeta Tartajoso comunicó a Benito que si no podía pagarle los cinco escudos, daría cuenta a la justicia para que fuesen a embargar todo lo que encontraran en su casa. Inútiles fueron las súplicas de Benito, porque el nuevo jorobado no le hizo caso y acabó diciéndole que, al día siguiente, pondría en venta sus muebles, sus herramientas y su lechón.

La mujer de Benito empezó a gritar, diciendo que estaban deshonrados ante los ojos de todo el pueblo y que ya no tendrían más remedio que ir a pedir limosna. Añadió que de nada le había servido que su marido hubiese perdido la joroba, si había de verse condenada a la miseria. En fin, dijo muchas tonterías, como suelen hacer las mujeres cuando están enojadas… y cuando no lo están.

Benito no contestaba nada a tales quejas. Por fin dijo era preciso conformarse con la voluntad de Dios, pero sin embargo, sentíase humillado a más no poder. Censurábase entonces por no haber preferido la riqueza a la belleza, cuando los enanos le dieron a elegir, y, con gusto, hubiese tomado su joroba, siempre y cuando se la dieran llena de escudos de oro y plata. Y así, tras de buscar en vano el medio de salir de apuros, decidió ir aquella misma noche a la llanura de los enanos.

Estos lo recibieron con iguales demostraciones de alegría que la vez primera y le ofrecieron un sitio en el grupo. Aunque Benito no tenía humor de bailar, no quiso descomponer la fiesta y empezó a saltar con toda su alma. Los enanos encantados, corrían con la misma rapidez con que las hojas muertas giran al cogerlas el viento en uno de sus torbellinos. Mientras giraban, uno de ellos entonaba el primer verso de su canción, su compañero repetía el segundo, continuaba el otro con el tercero y como ya era el último, Benito veíase obligado a terminar la cuarteta sin palabras, cosa que, al final, acabó por parecerle aburrida.

-Si me atreviera a dar mi opinión, amigos y señores míos –dijo a los enanos- vuestra canción me hace el mismo efecto que el perro del carnicero, el cual anda solamente sobre tres patas.
-¡Es verdad! ¡Es verdad! –exclamaron todos.
-Y creo –añadió Benito- que sería mucho más agradable si se le añadiera el cuarto verso.
-¡Añádelo! ¡Añádelo! –gritaron los enanos.

Y a coro empezaron a cantar con voz chillona.

Lunes, martes, miércoles,
jueves, viernes, sábado,
El domingo es ya el último.

Hubo un corto silencio, porque los enanos esperaban lo que diría Benito. Este terminó cantando alegremente:

Y de la semana término.

Mil gritos confundidos en uno solo, surgieron en todos lados de la llanura.

En un momento quedó todo cubierto de enanos, que acudían desde todas las direcciones; salían de las matas, de entre la hierba y de las fisuras de las rocas; más bien parecían un enjambre de hombrecillos negros. Y todos iban de un lado a otro, por entre los matorrales, gritando:

Benito, nuestro salvador
Ha cumplido el decreto del Señor.

-¡Qué significa todo eso? –exclamó Benito asombrado.
-Eso quiere decir –replicaron los enanos- que Dios nos había condenado a permanecer entre los hombres y bailar todas las noches en esta llanura, hasta que un cristiano hubiese completado nuestra canción; tú la alargaste y esperábamos que el sastre que vino luego la terminaría; pero se detuvo antes de hacerlo y por esta razón lo castigamos. Tú has terminado lo que él dejo incompleto. Nuestro tiempo de prueba acaba de finir y volvemos a nuestro reino subterráneo, que se halla a mucha mayor profundidad queel mar y que los ríos.
-Si es así –dijo Benito- y puesto que debéis estarme agradecidos, no os marchéis sin librarme de un apuro.
-¡Qué necesitas?
-Lo bastante para pagar hoy al Tartajoso y siempre más al panadero.
-¡Toma nuestros sacos! ¡Toma nuestros sacos! –exclamaron los enanos.

Y arrojaron a los pies de Benito los saquitos de tela roja que llevaban en bandolera.

El ex jorobado cogió tantos como pudo llevar, y con ellos regresó, muy alegre, a su casa.

-Enciende el candil –dijo a su mujer al entrar- y cierra la puerta, para que nadie pueda vernos, porque traigo lo necesario para comprar tres pueblos e incluso a las autoridades de cada uno.

Al mismo tiempo dejó los saquitos sobre la mesa y empezó a abrirlos. Pero ¡ay! Había echado unas cuantas galanas, porque los sacos en cuestión no contenían otra cosa que arena, hojas secas, algunas crines y un par de tijeras.

Al verlo profirió tal grito, que su mujer, que había ido a cerrar la puerta, se apresuró a acudir a su lado preguntando qué le ocurría. Entonces su marido le refirió su excursión a la llanura de los enanos y lo que allí había sucedido.

-¡Santa Ana nos valga! –exclamó la buena mujer asustada-. Los enanos se han burlado de ti.
-¡Ay, demasiado lo veo! –contestó Benito.
-Y tú, desgraciado ¡te has atrevido a tocar siquiera estos sacos, que han pertenecido a los condenados enanos?
-Creí hallar en ellos algo mejor –contestó Benito muy cariacontecido.
-De quien nada vale, nada valioso se puede esperar –contestó la vieja-. Dios quiera que esos sacos no nos traigan desgracia. ¡Jesús! Con tal de que me quede agua bendita…

Corrió a la cabecera de su cama y descolgó la pilita de loza en la que humedeció una ramita de boj, pero así que el bendito líquido hubo tocado aquellos sacos, las crines se convierten en collares de perlas, las hojas secas en monedas de oro y la arena en diamantes. El encanto quedaba anulado y las riquezas que los enanos quisieron ocultar a los ojos de los cristianos viéronse obligadas a tomar, de nuevo, su verdadera apariencia.

Benito devolvió los cinco escudos al Tartajoso; dio a todos los pobres de la parroquia un saco de trigo y seis varas de tela; luego pagó al rector el importe de cincuenta misas y, hecho esto, partió con su mujer a la ciudad cercana, en donde compró una casa y tuvieron muchos hijos, que, en adelante, vivieron como ricos caballeros.

FIN